武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶，源水今流桃复花。
武陵桃源送人。唐代。包融。 武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。先时见者为谁耶，源水今流桃复花。
进入幽静的武陵源后，村落中鸡犬处处，是那秦时人家。
最先见到这幅美景的是谁呢？如今武陵源的水流动依旧，桃花也重开了。
幽遐：僻远；深幽。
耶：文言疑问词，相当于“呢”或“吗”。
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《武陵桃源送人》就是在这样的背景下产生的。
唐诗人，开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。 ...
包融。 唐诗人，开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。
上巳宴集懋社十二首 其四。清代。瞿士雅。 酒满金船花满枝，年年高会趁花时。莺啼燕语芳菲节，春水晴山祓禊词。碧草似烟池似镜，青梅如豆柳如丝。闲徵雅令穷经史，百罚深杯亦不辞。
鸳鸯湖棹歌 之六十二。清代。朱彝尊。 青粉墙低望里遥，红泥亭子柳千条。郎船但逐东流水，西丽桥来北丽桥。
年老逢春十三首 其七。宋代。邵雍。 年老逢春春莫厌，春工慎勿致猜嫌。红芳若得眼前过，白发任从头上添。雨后艳花零泪颗，风馀新月露眉尖。轻醇酒面斟来凸，举盏长忧不易拈。
和河帅麟庆丙申六月焦山放鼍诗。清代。姚燮。 土龙乾之精，上阳禀元赋。杙宅天吴宫，搜蛇狎青雾。何虞支巫祁，铁索坐遭锢。完颜今范韩，泽代圣皇布。朱鸟烛南溟，巡江下瓜步。聚族朝灵渊，支旗灿无数。脱金酬师，纵尔涸潭鲋。似感再造恩，张颐作南顾。长江导岷峨，万里拓星路。去卫黄天澜，峻作云堑护。演漾桃花春，与侯大功树。命乃侯所膺，乖虬敢相妒。造化性为游，在物尚无忤。淮扬十万民，谁复困号謼？
访姨兄王斌渭口别墅（一本无王斌二字）。唐代。郑谷。 枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。