杖策恣游讨，兹山信奇淑。台高隐半云，岩深□飞瀑。
崚嶒准丹邱，厜㕒瞻旱麓。寻云陟冈峦，班荆□松竹。
阴条垂欹厓，阳葩散平陆。斐斐烟幕嶂，浏浏风鸣谷。
酌水成甘醴，采药皆神茯。鸡鸣隐树巅，猿吟挂高木。
凭眺协元虚，蹑景契幽独。心为神理超，兴因感物速。
永言寄孤踪，一谢尘中躅。
云台山。明代。梁有贞。 杖策恣游讨，兹山信奇淑。台高隐半云，岩深□飞瀑。崚嶒准丹邱，厜㕒瞻旱麓。寻云陟冈峦，班荆□松竹。阴条垂欹厓，阳葩散平陆。斐斐烟幕嶂，浏浏风鸣谷。酌水成甘醴，采药皆神茯。鸡鸣隐树巅，猿吟挂高木。凭眺协元虚，蹑景契幽独。心为神理超，兴因感物速。永言寄孤踪，一谢尘中躅。
梁有贞，字西麓。顺德人。有誉弟。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人，官绵州知州。事见清道光《广东通志》卷七四。 ...
梁有贞。 梁有贞，字西麓。顺德人。有誉弟。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人，官绵州知州。事见清道光《广东通志》卷七四。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
木犀花 其二。宋代。方一夔。 招隐谁招到碧岩，自嫌黄绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如来混圣凡。胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函。竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔。
西溪夜泛 其一。明代。孙传庭。 浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。
喜雨应吴太参二首 其二。明代。孙伟。 坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。
会城苦雨四首 其三。清代。牛焘。 中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
桃源县送颜以仁回鼎城。明代。魏观。 层阿递流云，繁树散初旭。之子送我来，我送之子复。既上辰州船，犹闻武陵曲。江空岁云暮，离思泫盈掬。征鸿落寒音，微波汎晴渌。悠悠负芳辰，耿耿企旸谷。临分致深情，炯若佩琼玉。人生重天伦，朋友非外属。渺予尚真率，虚伪悲世俗。采采湘浦兰，猗猗鼎城竹。行将往从之，一浣延览瞩。