山居尽日不见山,楼上山来自何处。中峰独立群峰随,头角森森出林树。
澄湖万顷从中来,浪捲三山欲飞去。得非奋迅从地出,无乃飞腾自天下。
我来楼上何所为,长日观山与山语。东风吹醉还吹醒,山自为宾我为主。
静观楼成众山忽见。明代。王鏊。 山居尽日不见山,楼上山来自何处。中峰独立群峰随,头角森森出林树。澄湖万顷从中来,浪捲三山欲飞去。得非奋迅从地出,无乃飞腾自天下。我来楼上何所为,长日观山与山语。东风吹醉还吹醒,山自为宾我为主。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
诣斋宫作 其一。。弘历。 尘净天逵宿雨过,帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理,每对休徵谨畏多。
题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝,钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识,古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴,偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴,欲说上乘空费辞。
经桃花夫人庙。唐代。施肩吾。 谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。不及连山种桃树,花开犹得识夫人。