少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
送化主 其九。宋代。释慧空。 少年入众先行乞，最初一步须牢实。多见时流昧此心，施受之间两无益。信心人，一粒米，重似丘山曾不止。持来岂是得便宜，未了分明著他底。贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
雨後散步後园。宋代。陆游。 泽国霜迟木未疏，秋来更觉爱吾庐。芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。
长沙郡丞丁君挽词。宋代。张栻。 廉吏今尤重，朝家诏举频。方看千里驾，忽尽百年身。职业忧劳甚，游从笑语真。空令行路叹，没后见清贫。
居延海树闻莺同作。唐代。陈子昂。 边地无芳树，莺声忽听新。间关如有意，愁绝若怀人。明妃失汉宠，蔡女没胡尘。坐闻应落泪，况忆故园春。
禽言 其一。明代。张弼。 得过且过，饮啄随时度朝暮。得陇望蜀徒尔为，未知是福还是祸。得过且过。
水调歌头 姑苏台。宋代。张镃。 孤棹溯霜月，还过阖庐城。系船杨柳，桥畔吹袖晚寒轻。百尺层台重上，万事红尘一梦，回首几周星。风调信衰减，亲旧总凋零。认群峰，寻四塔，半烟横。平生感慨，况逢佳处辄销凝。休说当时雕辇，不见后来游鹿，斜照水空明。猛把画栏拍，飞燕两三声。