钟磬钟磬如有灵，愿教打到上方日出下方晴
天地巨，若何许，我生其中如秬黍。
天地窄，胡偪侧，今宵无地安床席。
大风如椎椎大屋，小风如镵镵破壁。
壁间有人抱膝坐，两眼荧荧四窗黑。
床头雨声灌双耳，床脚水深盈百甓。
生衣湿透坐到乾，眠且不能行岂得。
须臾水怪纷跳踉，拥出潮头高八尺。
居人火黑鬼火青，前有长蛇后短蜮。
长蛇俟人人岂知，短蜮吹沙去无迹。
山僧老眼不忍见，仰首高天空默默。
千家夜哭鸡犬静，满地湿云钟磬寂。
钟磬钟磬如有灵，愿教打到上方日出下方晴。
钟磬钟磬如有灵，愿教打到上方日出下方晴诗句的拼音和意思:
zhōng qìng zhōng qìng rú yǒu líng ， yuàn jiào dǎ dào shàng fāng rì chū xià fāng qíng 。
下方：下方xiàfāng∶下边;处于较低位置的房檐的下方住着一窝燕子∶指人间;下界
日出：凌晨太阳升起。
上方：1.前面。2.古代阴阳五行家指东方和北方。3.天上；上界。4.位置较高的地方。5.上邦，大国。6.上级。7.同“尚方”。8.同“尚方”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。9.上方剑的简称。
出下：做出;做下。
钟磬钟磬如有灵，愿教打到上方日出下方晴。清代。成鹫。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。