李道纯的诗文

双赠程洁庵十六首 其八

顷刻虚通实,须更有入无。洁庵工成也,获得夜明珠。

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双赠程洁庵十六首 其七

鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。但知生药处,便好下工夫。

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双赠程洁庵十六首 其六

海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。

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双赠程洁庵十六首 其五

河上牛郎立,桥边织女过。一时才相遇,两意自谐和。

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双赠程洁庵十六首 其四

意要常中守,心休向外迷。洁庵常定一,胎就养婴儿。

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赠程洁庵五首 其四

儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。

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赠程洁庵五首 其二

洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。

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赠程洁庵五首 其一

无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。

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金丹图像说四首 其四 返本图

道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

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咏真乐 其十一

九还七返大丹头,学者须当定里求。些子神机诚会得,两般灵物便相投。

三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。

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咏真乐 其十

身内夫妻说与公,青衣女子白头翁。金情木性相交合,黑汞红铅自感通。

对月临风神逸乐,行云布雨兴无穷。这些至理诚难会,凝结真胎反掌中。

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咏真乐 其九

人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。不向里头求造化,却于外面立丹基。

妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。

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咏真乐 其八

妖娆少女嫁金公,全籍黄婆打合功。一对夫妻才会合,两情云雨便和同。

闲时共饮朱陵府,醉后回眠紫极宫。暮乐朝欢恩义重,一年生个小孩童。

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咏真乐 其七

寂然不动契真常,消尽群阴自复阳。坤里黄婆生赤子,离中姹女嫁呆郎。

山头水降黄芽长,地下雷轰白雪飏。万里银河无点翳,金蟾独露发神光。

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咏真乐 其六

先天至理妙难穷,铅产西方汞产东。水火二途分上下,玄关一窍在当中。

有知不有真为有,空会无空实是空。无有有无端的意,滔滔海底太阳红。

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咏真乐 其五

炼丹先把气神调,法水频浇慧火烧。三物混融三性合,一阳来复一阴消。

金炉端正千神会,宝鼎功成万象朝。药就丹圆神脱蜕,全身露出赤条条。

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咏真乐 其四

火符容易药非遥,造化全同大海潮。药物只于无里采,火丹全在定中烧。

九三辐辏诸缘息,二八相交五气朝。阴尽阳纯功就也,真人出现谒神霄。

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咏真乐 其三

炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。

绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。

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咏真乐 其二

争似全真妙更奇,个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼,道向无为为处为。

息念息缘调祖气,忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后,五彩光华透幌帷。

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双赠程洁庵十六首 其三

肝肺非龙虎,心肾岂坎离。性情还混合,乌兔自交持。

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双赠程洁庵十六首 其二

性定离交坎,心澄木并金。四般归一处,全在洁庵成。

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双赠程洁庵十六首 其一

除却玄关窍,其他总不真。无为终蹭蹬,有作枉劳辛!

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赠邓一蟾

禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。

丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。

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和翁学录韵

密意参同白玉蟾,元来穷理便通仙。未明太极生三五,徒涉蓬莱路八千。

释氏家风凭祖印,羲皇道统必心传。青天独露瑶台月,普印千潭一样圆。

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为孚庵指玄牝

玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。

乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。

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